Çarşamba ve Uğursuzluk

Doğruluğu kesin belli olmayan bazı zayıf rivayetlerde, çarşamba günü tırnak kesmek, “uğursuz”, bazılarında ise “uğurlu” olarak nitelendirilmiştir.

Oysa bir günü uğursuz veya uğurlu saymak, Allah’a tevekkülü az olan insanların inanacağı batıl bir inançtır (hurafedir). Çünkü haftanın her günü Allah’ındır.
Kim, bu günlere uğursuzluk izafe ederse, kendi uğursuzluğunu bulur. Kim de Allah’tan başka hiçbir şeyin, fayda ve zarar vermeyeceğine tam olarak inanırsa, bu meselede hiçbir şeyin ona kötü tesiri olmaz.
Demek ki, bir uğursuzluk varsa, bu uğursuzluk sadece buna inanan kimseye gelir. Öyle ise asıl bela bu batıl inançtır. (bk. İbrahim Canan, Kütüb-i Sitte, Tercüme ve Şerhi, hadis nu: 2149)

Ayrıca İslâmiyet’te uğursuzluk inancı yoktur. Efendimiz (sas), birçok hadis-i şerifinde hayvan, insan, eşya gibi konularda uğursuzluk düşüncelerinin hepsini reddetmiştir. Buna göre hiç bir ay ve gün veya vakit için uğursuzluk sebebi denilemez.

Bir gün Harun Reşid, İmam Ebû Yusuf’a: “Geceleyin tırnak kesilebilir mi?” diye sorar. İmam: “Evet, kesilebilir.” diye cevap verir.
Harun Reşid, bu sefer İmam Ebû Yusuf’a: “Peki, bunun delili nedir?” diye ikinci bir soru yöneltir.
Ebû Yusuf: “Hayırlı, yararlı işlerde acele ediniz.” (bk. Müslim, İman 186) mealindeki hadis-i şerifi okuyarak onun sorusunu cevaplar. (bk. el-Feteva-yı Hindiye, 5/35)

Günler, gün olması bakımından birbirinin aynıdır. İnsan dilediği günde iş yapar, dilediği zaman da seyahate çıkar.

Haftanın bazı günlerini uğurlu, bazı günlerini uğursuz ve bazı günlerinde de çalışmayı günah saymak, âlimlere göre, Yahudi ve Hristiyan âdetlerinden geçmiştir.

Hristiyanlar salı gününü uğursuz, pazar günü de çalışmayı günah sayarlar. Yahudiler ise cumartesi günü çalışmazlar.

Hâlbuki İslam dininde, sadece istirahat ve ibadet saatleri dışında devamlı olarak çalışmak tavsiye edilmiştir.

Kelam bilginleri demişlerdir ki, günlerin "uğurluluk" ve "uğursuzlukla" nitelenmeleri zatî değil, izafîdir. Yani gün bir adama göre uğursuz, diğer bir adama göre de uğurlu olabilir. Elem gören bir adam için uğursuz, nimet gören bir adam için uğurlu olur. (bk. Elmalılı, Hak Dini, ilgili ayetin tefsiri)

Tekrar çarşamba gününe dönecek olursak,rivayete göre Efendimiz (sas):
"... Allah Teâlâ, nûru çarşamba günü yaratmıştır..." buyurmuşlardır. (Müslim, Sıfetü'l-münafikın:27, No: 2789, 4/2149)

Cabir b. Abdullah (ra)'den rivayete göre: Resûlullah Efendimiz (asm) Hendek savaşı sırasında kâfir ordularına karşı üç gün; pazartesi, salı ve çarşamba günü beddua etmişti. Çarşamba günü iki namaz arasında, ikindiye yakın bedduası kabul oldu.

Ayrıca Cabir b. Abdullah (ra): "Her ne zaman, bana zulüm olan bir hadiseyle karşılaşsam, mutlaka o saati kollarım, bedduamı yaparım, kabul edildiğini anlarım," demiştir.(Buhari, Edebü'l-Müfred, 293; No: 725; Beyhaki, Şuabu'l-İman, Sıyam: No: 3874)

İbn Abbas (ra) da: Hiçbir kavme çarşamba günü dışında azap edilmemiştir, demiştir.(Kurtubî, el-Câmiu'l-Ahkâmi'l-Kur'an, 15/333, Âlûsi, Rûhu'l-Meânî, 13/173)

Uğursuzluğun aksine, çarşamba günleri başlanılan işlerin hayırla biteceği söylenir, hattâ bu, zayıf da olsa bir hadîs-i şerife dayandırılır.
(bk. Lüknevî, Fevâid, 143)

Bu sebeple ilim ehli, derslere çarşamba günü başlamaya özen göstermişlerdir. Çünkü ilim de bir nurdur.

Çarşamba günü, ağaç dikmek de iyi görülmüştür. Çarşamba günü, zeval vaktinden sonra duaların kabul olacağı ifade edilmiştir. Alışveriş dahil dinen meşrû her iş yapılabilir.

Bunlar da gösteriyor ki: Çarşamba günü zalimler, kâfirler için azap ama müminler için kurtuluş günüdür.

İyiliğe çalışanlar için dinimizde uğursuz gün yok, ama uğurlu sayılan mübarek gün ve geceler vardır.

Allah Teâlâ uğursuz gün ve uğursuz ay yaratmamıştır. Yarattığı hiçbir şey de lüzumsuz değildir.

O yüzden şu söze kulak vermek, en güzel olanı:

“Allah'ın sana verdiği (bu servet) içinde ahiret yurdunu ara, dünyadan da nasibini unutma, Allah sana nasıl ihsanda bulunduysa, sen de (insanlara) iyilik et. Yeryüzünde bozgunculuk (etmeyi) isteme, çünkü Allah bozguncuları sevmez.” (Kasas, 28/77)

Vesselâm...
Ayşegül Eskikurt

Faydalanılan kaynak: Sorularla İslamiyet  sitesi

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

En Güzel Mevsim

Resim
Baş döndürücü bir şekilde akıp giden yoğun hayat trafiğine bir küçücük nefes dilimi gibidir üç aylar.  Günler haftalar aylar akıl almaz meşguliyetlerin içinde boğulmuşken ibreyi, yönü hakikate döndürme çabasıdır. Bu zamana kadar hep başka şeylerle birlikteydim ama şimdi Sana döndüm yüzümü, beni Kendinle meşgul eyle demenin bir başka adıdır. Ramazan gelmeden, o güzelim lahuti iklime, manevi havayı solumaya da ön hazırlıktır. Nefsi bir taraftan uyarmak, ikaz etmek, diğer taraftan da kulluk muhasebesi, kontrolü yapmak için sunulmuş bir fırsattır. İki ayda üç mübarek gece, pırıl pırıl yanan kandiller, yıldızlar misali aydınlatır önümüzü. Trafik ışıkları gibi, akıp giden hayat yoğunluğumuza çeki düzen verir adeta. İlkin Regaip sarı ışık yakar önümüze. "Yavaşla,"der. "Hayatın çok hızlı ve sen yaşadığın anın da, sana hayatı bahşedenin de farkında değilsin. Her geçen gün biraz daha uzaklaşıyorsun gündelik telaşlar içine gömülerek.. Ruhunun sakinliğe ihtiyacı var.. Ya...
Devamı

Mükâfat Beklentisi

Resim
Enes İbni Mâlik radıyallahu anh'den rivâyet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Herhangi birinizin elinde bir hurma fidanı varken, kıyâmet kopacak olsa, derhal onu diksin!" Heysemî, Mecmeu'z-zevâid, IV, 63 (Bezzâr'dan naklen). Ayrıca daha uzun bir metin için bk. Ahmed b. Hanbel, Müsned, III, 191. Beni en çok etkileyen hadislerden biridir bu.. Mü'min duruşunu özetler adeta.. İki şey öncelikle dikkatimi çeker.. İlki; bu öyle bir musibet ki önünde ondan daha büyüğü yok. Ve belki de sonrası olmayacak. Ama böyle büyük bir musibet anında bile yapması gerekeni yapmalı insan. Yani insan olmanın gereğini yerine getirmeli. Hayır için koşmalı. İkincisi; neticeyi, semereyi yani ürünü görmek çok da önemli değil. Çünkü Allah kulunun amellerine ve niyetlerine bakar. Duruşuna bakar. Yani insan sonuçtan değil, sonuca giden yoldan sorumludur. Sonuç ise Allah'ın elindedir, der adeta. Çünkü Müslüman hayır adamıdır, hizmet adamıdı...
Devamı

Bir Veda.. Bir Muhasebe..

Resim
"Onlar Kur’an’ı inceden inceye düşünmüyorlar mı? Yoksa kalplerinin üzerinde üst üste kilitleri mi var?" Muhammed, 24 Ayete daha geniş bir şekilde şöyle bir mana verilmiş: "Peki onlar, Kur’an’ı hiç incelemiyorlar mı? Allah, insan, evren, hayat, ölüm; insanın menşei, yaratılış amacı, uyması gereken prensipler, ölümden sonra onu bekleyen âkıbet ve benzeri konularda bu kitabın getirdiği açıklamaları inceleyip de, ondaki hidâyet aydınlığını göremiyorlar mı? Yoksa gönülleri üzerinde, hakîkati görmelerine engel kibir, inat, önyargı gibi kilitler mi var?" Bu derin ikaz ve benzetmenin muhatabı, ayetin öncesine bakıldığında, aslında münafıklardır. Ayet ve hadislerde münafıkların bir çok özelliği sayılır. Bunlardan bazıları yalan, iki yüzlülük, emanete ihanet, akrabalık bağlarını koparmaya çalışmak, yeryüzünde bozgunculuğa sebep olmak vs. Ama bir diğer özellikleri ise burada ifade edildiği üzere Kur'an'ı hakkıyla okumaktan imtina etmeleri ve dolayısıyla da ...
Devamı