Kalbim Temiz mi?

Etrafımız temiz olsun isteriz de, iç dünyamıza  gelince çok da umursamayız açıkçası. Hatta sorsak, herkes en temiz vicdanlı, en temiz kalpli kişinin kendisi olduğunu iddia edebilir.

Acaba kalp nasıl temiz olur? Ya da bizim kalplerimiz gerçekten temiz mi? Öyleyse bakalım, Efendimiz (sas)gerçek kalp temizliğinin yolunu nasıl anlatmış..

İnancın kaynağı olan kalp, hadislerde bir aynaya benzetilir.

Ebû Hüreyre’den gelen bir rivayette Hz. Peygamber (sas) bu konuda şöyle buyurmuştur:

“Mümin kul bir hata, bir günah işlediğinde kalbinde siyah bir nokta belirir. Eğer pişman olup, tevbe ederek affını dilerse, kalbi bu lekeden temizlenir, cilâlanır. Ancak tekrar günah işlemeye devam ederse bu noktalar çoğalarak kalbin tamamını kaplar, kalbi simsiyah olur.
Cenâb-ı Hakk’ın, ‘Onların işlemekte oldukları kötülükler kalplerini kirletmiştir.’ şeklindeki beyanında (Mutaffifîn,14) yer alan kir ve pas bundan ibarettir”
(Müsned, II, 297; Tirmizî, “Tefsîr”, 83/1).

Ayetin açıklanma şekli gerçekten enfes.. Kalpte yer alan kiri pası  adeta bir cam ya da ayna yüzeyindeki kire benzetmek ve temizlemedikçe görüş kalitesinin nasıl azalacağına dikkat çekmek açısından önemli ve mükemmel ötesi bir anlatım.

Sonuçta kalp imanın merkezi ve hakikate açılan gözü veya penceresi. Bu pencere ne kadar arı, saf, duru olursa insan hakikati o kadar net görebilir. Fakat işlenen her bir günah o pencerenin görüşünü kapatır, bulandırır. Zamanla o kadar kirlenir ki, kirden, pastan hiç bir şey görülemeyecek hale gelir. İşte tevbe ve istiğfar bu kirleri temizleyen, cilalayan hatta pırıl pırıl yapan manevi bir temizlik maddesi gibi düşünülebilir. Kalbin görebilmesi için bu şarttır.

Diğer taraftan burada, bir ayetin bir hadis ile nasıl tefsir edildiğine yani nasıl açıklandığına da şahit oluyoruz. Şüphesiz Kitab'ın ilk öğretmeni Allah Rasûlü'dür (sas). Onun rehberliği olmadan Kur'an'ı anlamak mümkün değildir. İşte bu rivayet de bunun en güzel örneklerinden biridir.

Yine Fahr-i Kâinat Efendimiz, her gün çok sayıda yaptığı tevbe ve istiğfarı da kalbî hayatıyla şöyle alâkalandırır:
“Bazen kalbimin perdelendiği olur. Bu yüzden ben Allah’a günde yüz defa istiğfâr ederim.”
(Müslim, Zikir, 41)

O ki Kelâmın muhatabı, Allah’ın sevgili Rasûlü olduğu halde bile, bazen kalbimin perdelendiği olur, diyorsa, bizler ahir zamanın her türlü kirine, pisine, çirkinliğine sürekli şahit olurken, etrafımızı yığınla günah batağı sarmışken, O'ndan daha muhtacız aslında tevbe ve istiğfarla yenilenmeye, temizlenmeye. Hem öyle temizlik deterjanları gibi paralı da değil. Üstelik hiç bir külfeti de yok. Sadece gönülden pişman olup, dilden istiğfarı eksik etmemek gerek.

Ve tabii ki şu günahlarla yaralanmış kalbi dualarla da desteklemeli..

Allah Rasûlü'nün (sas) dilinden...

"Allah'ım! Senden sana teslim olan bir kalp, doğru sözlü bir dil ve dosdoğru bir ahlak istiyorum."
(Tirmizi,deavat,23)

“Ey Rabbim!... Kalbime hidâyet eyle, dilimi doğru kıl, göğsümdeki hile ve kin duygusunu gider”
(Ebû Dâvûd, Vitr, 25; Tirmizî, Deavât, 102)

Kalpleri evirip çeviren Rabbim, kalplerimizi dini üzere sabit eylesin, kirlerini gidersin.

Amin..

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

En Güzel Mevsim

Resim
Baş döndürücü bir şekilde akıp giden yoğun hayat trafiğine bir küçücük nefes dilimi gibidir üç aylar.  Günler haftalar aylar akıl almaz meşguliyetlerin içinde boğulmuşken ibreyi, yönü hakikate döndürme çabasıdır. Bu zamana kadar hep başka şeylerle birlikteydim ama şimdi Sana döndüm yüzümü, beni Kendinle meşgul eyle demenin bir başka adıdır. Ramazan gelmeden, o güzelim lahuti iklime, manevi havayı solumaya da ön hazırlıktır. Nefsi bir taraftan uyarmak, ikaz etmek, diğer taraftan da kulluk muhasebesi, kontrolü yapmak için sunulmuş bir fırsattır. İki ayda üç mübarek gece, pırıl pırıl yanan kandiller, yıldızlar misali aydınlatır önümüzü. Trafik ışıkları gibi, akıp giden hayat yoğunluğumuza çeki düzen verir adeta. İlkin Regaip sarı ışık yakar önümüze. "Yavaşla,"der. "Hayatın çok hızlı ve sen yaşadığın anın da, sana hayatı bahşedenin de farkında değilsin. Her geçen gün biraz daha uzaklaşıyorsun gündelik telaşlar içine gömülerek.. Ruhunun sakinliğe ihtiyacı var.. Ya...
Devamı

Mükâfat Beklentisi

Resim
Enes İbni Mâlik radıyallahu anh'den rivâyet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Herhangi birinizin elinde bir hurma fidanı varken, kıyâmet kopacak olsa, derhal onu diksin!" Heysemî, Mecmeu'z-zevâid, IV, 63 (Bezzâr'dan naklen). Ayrıca daha uzun bir metin için bk. Ahmed b. Hanbel, Müsned, III, 191. Beni en çok etkileyen hadislerden biridir bu.. Mü'min duruşunu özetler adeta.. İki şey öncelikle dikkatimi çeker.. İlki; bu öyle bir musibet ki önünde ondan daha büyüğü yok. Ve belki de sonrası olmayacak. Ama böyle büyük bir musibet anında bile yapması gerekeni yapmalı insan. Yani insan olmanın gereğini yerine getirmeli. Hayır için koşmalı. İkincisi; neticeyi, semereyi yani ürünü görmek çok da önemli değil. Çünkü Allah kulunun amellerine ve niyetlerine bakar. Duruşuna bakar. Yani insan sonuçtan değil, sonuca giden yoldan sorumludur. Sonuç ise Allah'ın elindedir, der adeta. Çünkü Müslüman hayır adamıdır, hizmet adamıdı...
Devamı

Bir Veda.. Bir Muhasebe..

Resim
"Onlar Kur’an’ı inceden inceye düşünmüyorlar mı? Yoksa kalplerinin üzerinde üst üste kilitleri mi var?" Muhammed, 24 Ayete daha geniş bir şekilde şöyle bir mana verilmiş: "Peki onlar, Kur’an’ı hiç incelemiyorlar mı? Allah, insan, evren, hayat, ölüm; insanın menşei, yaratılış amacı, uyması gereken prensipler, ölümden sonra onu bekleyen âkıbet ve benzeri konularda bu kitabın getirdiği açıklamaları inceleyip de, ondaki hidâyet aydınlığını göremiyorlar mı? Yoksa gönülleri üzerinde, hakîkati görmelerine engel kibir, inat, önyargı gibi kilitler mi var?" Bu derin ikaz ve benzetmenin muhatabı, ayetin öncesine bakıldığında, aslında münafıklardır. Ayet ve hadislerde münafıkların bir çok özelliği sayılır. Bunlardan bazıları yalan, iki yüzlülük, emanete ihanet, akrabalık bağlarını koparmaya çalışmak, yeryüzünde bozgunculuğa sebep olmak vs. Ama bir diğer özellikleri ise burada ifade edildiği üzere Kur'an'ı hakkıyla okumaktan imtina etmeleri ve dolayısıyla da ...
Devamı